- التأجيل

- التأجيل

   أخى العزيز أن التأجيل اكبر خطر يهدد حياة الأنسان وخاصة تأجيل التوبة لأنه من يضمن حياته لو لحظة واحدة لأنه يوجد ترنيمة تقول

1- أوعـــى تؤجل لخلاصك       دا الموت واقف على رأسك

   وتضـــيع مــــــــــيراثك        أوعى تـــــؤجل يامؤجـــــل                          

                         القــــــــرار

أوعى تؤجل وتقول بكره          لأحسن بكره تبقى فى حسرة

2-ياترى عندك ضمير . تعطى قلبك للقدير

                             مين يحرر الأسير. أنت عن نفسك خبير

3- قم تعالى للمسيح. وأسمع القول الصحيح.

                         ياحبيبى تستريح. فى الجنب الجريح.

4- ياحبيبى أعلم تمام .أن قسى قلبك تلام.

                            زهوة الدنيا ظلام.هم بكاء وألام.

5- شوف يسوع على الصليب.ساعة الصمت الرهيب.

                                    بينادى عليك ياحبيب.أوعى تؤجل يامؤجل

 وقد حدثنا الكتاب المقدس عن أشخاص تهاونوا وأجلوا وأهملوا خلاصهم منهم على سبيل المثال

1- تهاون المدعويين لعرس أبن الملك مت 22- 1- 14 حيث تقول كلمة الله( فارسل أيضا عبيدا أخرين قائلا قولوا للمدعوين هودا غذائي أعددته. ثيراني ومسمناتي قد ذبحت وكل شأ معد.تعالوا الى العرس. ولكنهم تهاونوا ومضوا كل واحد الى حقله وأخر الى تجارته. والباقون أمسكوا عبيده وشتموهم وقتلوهم.) ترى ما جزاء هؤلاء نعم جزأهم هو الطرح فى الظلمة الخارجية. هناك يكون البكاء وصرير الاسنان لأن كثيرون يدعون وقليلين ينتخبون.

2-  تهاون الشاب الغنى (مر 10 :17 -22 )

    لقد جاء الشاب الغنى الى الرب يسوع يسأل عن الحياة الأبدية ومدحه الرب يسوع لحفظه الوصايا وأحبه ولكن حين قال له الرب أذهب بع كل مالك وتعالى اتبعنى  مضى حزين لأنه  كان ذا أموال كثيرة  لماذا مضى حزين هكذا لأن فضل المال عن الحياة الأبدية وتهاون بها  وبخلاص نفسه. وكثيرون يفضلون أمور العالم الفانى عن الأمور الباقيه فأرجوا ان لا تتهاون اذا كنت تسأل عن ما هو الطريق الى الحياة الأبدية وانا متأكد أنك تريد هذه الحياة وتبحث عنها فلا تؤجل تعال الأن.

3- تأجــــــيل فليكس الوالى

حين كان حنانيا رئيس الكهنه مع الشيوخ يقدمون شكاية على بولس الرسول .(وقف بولس أمام فيلكس الوالى وبحضور درسلا أمرأته وسمع منه عن الأيمان بالمسيح. وبينما كان  يتكلم عن البر والتعفف والدينونه العتيدة ان تكون أرتعب فيلكس وأجاب أما الأن أذهب ومتى حصلت على وقت أستدعيك وكان يرجوا ان يعطيه بولس دراهم ليطلقه ولذلك كان يستحضره مرارا أكثر ويتكلم معه أع 24: 24 -27 )  هذه هى القصة ولكن فيلكس سمع عن السيد المسيح والايمان وطلب من بولس ان يذهب وقال له ومتى حصلت على وقت أستدعيك ونحن نعلم انه استدعاه مرار بعد ذلك ولكن لم يستدعيه ليسمع ويؤمن بل  ليأخذ رشوة وأجل فيلكس التوبه والايمان فذهب فيلكس ولم يحصل على الوقت وترك الرسول بولس مقيدا وضاع الوقت وضاع فيلكس وذلك بسب التأجيل . فهل أنت تؤجل لتوبتك وتقول غدا او لما أخلص من الشغل أو لمايكون عندى وقت . أخى لاتؤجل لان الوقت غير مضمون لانه ليس ملكك انظر الى الغنى الغبى الوقت الذى كان يعد المخازن والخيرات لسنين مقبله ليست فى يده ولا سلطانه وكأن الفرصه أمامه متاحه نداه الصوت ( ياغبى فى هذه اليلة تطلب نفسك منك فهذه التى أعددتها لمن تكون لو 12: 20 ) فلا تؤجل لان التأجيل ليس فى صالحك من يضمن حياته لحظه واحدة فاليوم يوم خلاص والوقت مقبول وأن سمعت صوته فلا تقسى قلبك يسوع ينظرك الان أسرع اليه  كم من اناس كثيرون رفضوا الدعوة واجلوا وضاعت منهم الفرصة فأرجوك لا تكون واحد منهم وفارقوا الحياة دون ان يسعفهم الوقت.

والمجد لله دائما من الان والى الابد أمين.

دعـــــــــوة للراحة

(تعالوا الى ياجميع المتعبين والثقيلى الأحمال وأنا أريحكم مت11-28)

لقد جاء الرب يسوع الى عالمنا متجسدا أخذ صورة العبد صائرا فى شبه الناس لكى يحر ر الأنسان من حكم الموت الذى صار على آدم وبنيه بسب الخطية وكان سببا فى طرده من الجنه وحرم من الحضرة الألهيه وكانت أيضا سبب فى تعبه وشقائه لأن الرب قال(بالتعب تأكل منها كل أيام حياتك......... بعرق وجهك تاكل خبزا حتى تعود الى الأرض التى أخذت منها تك3: 17 -19) فالرب يسوع ينادى علينا تعالوا الى ياجميع المتعبين والثقيلى الأحمال وأنا اريحكم فمن ماذا يريد ان يريحنا.

أولا: الراحة من الخطية

نحن نعلم أن أجرة الخطية موت وقد عجز الانسان على مر الأزمنه ان يستطيع ان يرفع هذا الحكم  لأن الجميع زاغوا وفسدوا وليس من يعمل صلاح ولا واحد وأيضا لم تستطع الذبائح الدمويه ان تكون هى الطريق الوحيد للخلاص من هذا الحكم فجاء السيد المسيح فى ملئ الزمان ليفدى كل الذين تحت ناموس الخطية فهل تاتى اليه الأن هو يناديك . لأنه ماذا تفعل الخطيه فى الأنسان ؟

1- تجعل الأنسان عريان وخجلان مــــــــثل         

آدم: نحن نعلم أن ابونا أدم كان فى جنه عدن أمام الله وهو لايعلم انه عريان رغم لم يكن عليه ثياب مثل ما حاول ان يصنع لنفسه من ورق التين فمتى عرف آدم أنه عريان ؟ عرف حينما أكل من الشجرة التى أوصاه الله ان لايأكل منها وكسر الوصيه وتعدى الله فأنكشفت عورته لأنه عرف الخطيه وفعلها وقد حاول آدم وأمرأتة ان يسترا أنفسهم فبائت كل محاولاتهم بالفشل  فتدخل الله فى الوقت المناسب وصنع لهما اقمصة من جلد  وأعطاهم الوعد بنسل المرأة الذى يسحق رأس الحيه فظل كل الجنس البشرى ينتظر ذاك الذى يستطيع أن يستر عورتنا ويرفع عنا حكم الموت . فهو موجود الأن يريد أت يكسوك بثوب البر ويعطيك حياة جديدة بدل الموت لآنه قال أتيت لكى تكون لهم حياة ويكون لهم أفضل فهل عرفت ماذا تفعل الخطيه . ارجوك لاتفعلها لكى تظل مستور بدم السيد المسيح الذى يريد أن يريحك منها فتعال اليه.

نـــــــــــوح

 لقد نجى الله نوح من دينونة الطوفان داخل الفلك وبعد خروجه من الفلك باركه الله هو وبنيه ولكن بعد أن أخذ البركه غرس كرما وعصر خمرا وشرب فتعرى هو أيضا ورأى عورته أبنه فجائت اللعنه على كنعان أبن أبنه فها أنت الان أبن البركه فهل تنسى انك كذلك وتشرب من خمر هذا العالم فأن فعلت هذا ستتعرى ويرى عريك الأخرين وتنال اللعنه من الله ومن كل من حولك فأرجوك تذكر دائما انك ابن البركه ولا تفعل ذلك.

ثانيـــــــــــا: تجعل الأنسان مطرود مــــــــثل قايــــــــين.

نحن نعلم ان الله حذر قايين قبل ان يرتكب هذا الجرم ويقتل هابيل أخيه وقال له (ان أحسنت أفلا رفع.وان لم تحسن فعند الباب خطيه رابة وأليك أشتياقها وأنت تسود عليها تك 4: 7) ولكن قايين لم يسمع وفعل الخطيه وصار مطرود من وجهه الارض وقال الله لقايين(متى عملت الآرض  لا تعود تعطيك قوتها.تائها وهاربا تكون فى الارض تك 4:12) ترى ماذا فعلت الخطيه فى قايين جعلته مطرود من وجهه الله وزرعت فى قلبه الخوف لانه يقول لله ان كل من يجدنى يقتلنى من كان فى الارض أن ذاك الا الحيوانات ولكن الخوف التى زرعته فيه الخطيه  جعلته خائف ترى ماذا تفعل الخطيه بك حين تفعلها.

ثــــــالثا: تجعل الانسان مريض ونجس

مــــــريم أخت موسى:    حين تكلمت هى وهرون على زوجة موسى وهذا لم يرضى الله فضربها بالبرص وطردت خارج المحله سبعة أيام ولولا ان موسى صلى وتشفع من أجلها لصارت نجسه ومريضه بهذا المرض المزمن فهل تعلم ان النميمه خطيه والله يعاقب عليها بالمرض والطرد فلا تتكلم عن الاخرين.عدد 12:9 – 15

جيـحــــــــزى: انت تعلم ان جيحزى كان غلام رجل الله اليشع وكان واقف أمامه باستمرار ولكن خطيته كانت حب المال والكذب  حيث ترك مكانه امام رجل الله وسعى وراء نعمان السريانى لكى يأخذ ذهب وفضه وحلل وثياب فكان نتيجة تلك الخطيه ان برص نعمان يلتصق به وبنسله الى الابد ونحن نعلم ان هذا البرص يجعل الانسان نجسا ومطرود حسب الشريعة فهل رأيت أخى الحبيب ماذا تفعل بك الخطيه تؤثر عليك وتحرمك وتسلبك مكانك  وتجعلك منبوذ ومطرود ومريض فهل تفعلها وتخسر مكانك يقول الكتاب المقدس (لان محبه المال أصل كل الشرور ان ابتغاه قوم ضلوا عن الايمان وطعنو أنفسهم بأوجاع كثيرة 1تى6 : 10

عــــــــزيا الملك: كان عزيا ملكا ناجحا فى كل نواحى الحياة الاجتماعية والدينية والسياسيه وعمل أعمالا عظيمة وملك فى سن ست عشرة سنة حين ملك وملك أثنين وخمسون سنة فى أورشليم ......وعمل المستقيم فى عينى الرب.....وكان يطلب الله فى أيام زكريا الفاهم بمناظر الله وفى ايام طلبه الرب انجحه الله 1خ 26: 1- 15

 ولكنه لم يكتفى بذلك ويسعد بطلبه الرب ونجاحه فى كل شئ . بل لما أشتد أرتفع قلبه وخان الرب الهه ودخل هيكل الرب ليوقد على مذبح البخور وحاول ثمانون من الكهنه ان يمنعوه عن فعل ذلك وقاوموه بشدة  وقالوا له ليس لك ان توقد ياعزيا ان توقد للرب بل للكهنه المقدسين للايقاد فحنق عزيا وغضب فخرج برص فى جبهته فاخرجوه وطردوه من هناك وأقام فى بيت المرض حتى مات. ترى ماهى خطيئه عزيا ؟ خطيئه عزيا الكبرياء

ومحاولته ان يأخذ وظيفه ليست له بل للمدعوين من الله فهذه الخطايا جعلته – مــريــض – مــــطرود – نجــس

فاذا كنت ناجحا فى خدمه ما وانجحك الرب  فلا يرتفع قلبك ولا تأخذ ما لم يدعوك الرب اليه والا تنال ماناله عزيا الملك.فهل عرفت ما تفعله الخطيه بالذى يسر بفعلها. فلا تفعلها.

رابعــا : تجعل الانسان مهزوم.

 عخـــــان بن كــــرمى :    لقد كان بنو أسرائيل منتصرين على أريحا انتصارا عظيما رغم ان أريحا كانت مدينة كبيرة وذلك بفضل سماعهم لأوامر الله وأمانتهم ولكن فى عاى المدينة الصغيرة انهزم بنو أسرائيل وانكسروا لدرجة ان يشوع مزق ثيابه وسقط على وجهه الى الارض أمام تابوت الرب الى المساء يش 7: 6

 فقال له الله فى وسطك حرام ياسرائيل . ماذا حدث ؟ حدث ان عخان أخذ من الحرام الذى قال لهم الرب لا تأخذوا منه وهورداء شنعاريا نفبسا ومئتى شاقل فضة ولسان ذهب وزنه خمسون شاقلا يش7: 21  فالذى فعله عخان انه سرق وأنكر ووضع فى أمتعته فكانت الهزيمه ثمن هذه الخطايا فلاتفعلها لكى تظل منتصرا وليس مهزوم من أعدائك وأسمع الى ما يوصيك الرب به.

شـــــمشون :  لماذا هزم  شمشون وقلعت عيناه ولعبوا به ورقص أمام اعدائه أليس الخطيه التى ارتكبها مع دليله وكشفه سر قوته . فالله أعطاك قوة فلا تفرط فيها تمسك بها لان شمشون كان نذير الرب وحين خدعته دليله قصت شعر رأسه ففارقته قوته وصار كواحد من الناس وهذا ماتفعله بك الخطيه تجعلك كواحد من الناس.فكان شمشون مميز وليس كالناس لان قوة الله فيه .وانت أيضا مميز لان الله فيك فلا تتهاون وتفقد تميزك عن الناس

تمسك بهذا التميز. ولكن شمشون نبت شعر رأسه وعادت له قوته فأنتقم لنفسه.

خـــامسا: تجعل الانسان مستعبد للشيطان

شــاول الملك: حين مسح صموئيل شاول الملك حل روح الرب على شاول وتنبأ بين بنى الأنبياء وكان الرب معه ولكن حين رفضه الرب بسب انه أخذ من الحرام وقدم ذبائح للرب ولم ينتظر صموئيل  فارقه روح الرب وبغته روح ردئ 1صم 15: 9  وقال صموئيل الى شاول هل مسرة الرب بالمحرقات والذبائح كما بأستماع صوت الرب.هوذا الاستماع افضل من الذبيحه والاصغاء أفضل من الكباش 1صم 15: 22  وقال الرب .ندمت على انى جعلت شاول ملكا لانه رجع من ورائى ولم يقم كلامى فهل تاخذ من الحرام وتقدم ذبيحه لله اوتقدمة الله لايقبل مثل هذه.

ســـادسا: يجعل الانسان مكروه من الله

أبناء عالى الكاهن: نعم الله يكره الخطيه والذى يفعل الخطيه فالذى فعله بنى عالى لم يرضى الله بل جعلت الله يرفضهم ويقول لعالى  انت تكرم بنيك علي    ( الان يقول الرب حاشا لى. فانى أكرم الذين يكرموننى والذين يحتقروننى يصغرون 1صم 2: 30 ) وكان قول الرب لعالى ايضا (وهذه لك علامة تأتى على أبنيك حفنى وفنيحاس.فى يوم واحد يموتان كلاهما 1صم 2 : 34 )  ففعل الرب بابناء عالى كما تكلم انهما ماتا فى الحرب وصل الخبر الى عالى فوقع من على الكرسى فانكسرت رقبته وذلك أجرة الخطيه وأستباحتها لان أبناء عالى كانوا مستبحين ولم يردعهم عالى أيضا.

ســــابعا: تجعل الانسان نهايته جهنم.

الغنى : نعم أجرة الخطيه موت والطرح فى البحيرة المتقدة بالنار والكبريت وهذا الغنى  الذى لم ينظر الى العازر المسكين المطروح عند باب بيته وهو يتلذذ ويتنعم بكل ملذات الحياة  ولم يفكر الا فى نفسه ولم يفكر فى أبديته كان يلبس الارجوان والبز وهو يتنعم كل يوم مترفها  وتقول كلمة الله (فما ت المسكين وحملته الملائكة الى حضن أبراهيم ومات الغنى ودفن. فرفع عينيه فى الهاوية وهو فى العذاب ورأى ابراهيم من بعيد ولعازر فى حضنه لو 16 :19 -31) فكان مصير ذلك الغنى الذى كان غنيا عن الله عذاب فى اللهيب الابدى لانه يقول فى رؤ 14 : 11 ) فهل تتلذذ وتتنعم وتنسى أخوة الرب وتنسى ابديتك وتعيش لذاتك وشهواتك الله يدعوك تعالى اليه ويقول السيد المسيح أعملوا لا للطعام البائد بل أعملوا للطعام الباقى للحياة الابدية.

س : كيف نستريح من الخطيه؟

     1- قبول الرب يسوع فى حياتك مخلصا وفاديا.

    2- ممارسة وسائط النعمه وممارسة أسرار الكنيسة.

    3- اتباع التعليم الصحيح والتمسك بكلمه الله.

   4- تعلم الفضائل من السيد المسيح وابائنا والذين سبقونا مثل الوداعة التواضع  انكار الذات.وحمل الصليب.

  

ثانـــــيا: من هموم العالم

 نحن دائما نهتم بأمور كثيرة وهذه الامور تشغلنا عن الرب يسوع وعن خلاص نفوسنا  وهذا ماقاله الرب لمرثا(أنت تهتمين وتضطربين لاجل أمور كثيرة ولكن الحاجة الى واحد  لو 10 :41 ) ويقول السيد المسيح لا تهتموا بالغد وأنما الغد يهتم بما لنفسه ويكفى اليوم شره مت6: 33)   ويوجد لدينا أهتمامات كثيرة وكأننا وحدنا ولا يوجد معين ومدبر ىعين ضعفاتنا ويهنم بأمورنا وأليك بعض الامثله:

1-   1-   موسى حين دعاه الله ليذهب ليكلم فرعون. يقول موسى كيف اكلم فرعون ( فقال موسى للرب استمع ياسيد لست انا صاحب كلام منذ أمس ولا أول أمس ولا من حين كلمت عبدك بل أنا ثقيل اللسان) فقال له الرب من صنع للانسان فما او من يصنع اخرس أو اصم او بصيرا او أعمى أما هو انا الرب  اذهب وانا أكون مع فمك وأعلمك ما تتكلم به  خر 4 : 10 – 12 )

2 – أيليا كيف يأكل فى أيام الجوع

نحن نعلم ان ايليا طلب من الله ان لا تنزل مطر على الارض بسب الشر الذى كان يفعلونه بنى أسرائيل ولكن ايليا تسائل فى نفسه كيف أعيش وأكل وهذا أهتمام الجسد فيقول السيد اناهتمام الجسد عداوة فكيف لرجل الله ان يهتم والله يقول لنا اننا لانهتم فهو يعولنا وهذا ما فعله الله مع ايليا ( قم اذهب واتجه نحو المشرق عند نهر كريث ......فتشرب من النهر وقد امرت الغربان تعولك 1مل 17 :3 -6 وكانت الغربان تاتى اليه بلحم وخبز صباحا ولحم وخبز مساءا) هذه هى عناية الله  لانه قال(لا تهتموا لحياتكم بما تأكلون اوبما تشربون. ولا لأجسادكم بما تلبسون...........لان ابوكم السماوى يعلم انكم تحتاجون الى هذه كلها مت6 :25 -34 ) فالله يدعونا ان لا نهتم هو يريد ان يريحنا من هذه الهموم لان كل الامم تطلب هذه.

3- هموم حزقيا الملك من تهديدات سنحاريب.

 أهتم حزقيا كثيرا ماذا يفعل مع تهديدات سنحاريب فيقول( هذا اليوم شدة وضيق وتأديب وأهانه. لان الأجنه دنت الى المولد ولا قوة للولادة 2 مل 19 : 3) ولكن لما التجأ الى الله وأخذ الرسائل ونشرها أمام الرب  وصلى الى الله فأرسل الله ملاك الرب اذ يقول( وكان فى تلك اليلة ان ملاك الرب خرج وضرب من جيش أشور مئة الف وخمسة وثمانون الفا .ولما بكروا صباحا اذا هم جثث ميته2 مل 19 35) فلا تهتم اذا التف حولك اعدائك او هددوك فالله يحارب عنك فألتجأ اليه.

وهناك الكثير من الامثله الله يريد ان يريحك من همومك واتعابك والقى همك عليه وهو يهتم بك لآجل ذلك يقول الرسول بولس(لاتهتموا بشئ بل فى كل شئ بالصلاة والدعاء مع الشكر لتعلم طلباتكم لدى الله ..فيلبى 4 : 6 )

والله السلام يحفظ قلوبكم وأفكاركم فى المسيح يسوع.

والمجد لله دائما والى الأبد أمــــــــــــــــــــــــــين.

                

4- من له أذان للسمع فليسمع

4- من له أذان للسمع فليسمع

يريد الله من أولادة ان يكونوا سامعين لصوته بأستمرار لأن هناك من يسمع ويعمل ويطيع

ومنهم من يسمع ولا يطيع وأليك بعض الأمثلة:

1- ســـامع ومــطاوع   ا- ابراهيم

 حين دعا الله أبونا أبراهيم قائلا أخرج من أرضك وعشيرتك وأذهب الى الأرض التى أريك فلم يتردد لحظة واحدة وقام وجاء حسب قول الرب تك 12-1 فنال البركه العظيمه التى هى( تتبارك فيك جميع قبائل الأرض تك 12-3)  لأنه مكتوب (ان شئتم وسمعتم تأكلون خير الأرض وأن أبيتم وتمردتم تؤكلون بالسيف أش 1- 16) فالطاعه أمر ضرورىلكل واحد منا.

ب- صموئيل النبى

 لقد نادى الله صموئيل وهو فى الحداثة ورغم ذلك أطاع وقال( تكلم لان عبدك سامع 1صم 3:10)

فهل انت تفتح أذنيك الى الله حين ينادى عليك.

ج- التلاميذ

 حين دعاهم الرب يسوع فى بداية خدمته  قال لبطرس وأندراوس هلم ورائى فأجعلكما صيادى الناس وأيضا ليعقوب ويوحنا دعاهم  فللوقت تركا السفينة وأباهم وتبعاه مت4: 18 – 22 فنالوا بركه الخدمة والكرازة والحياة الأبدية وأمتيازات كثيرة أخرى.

د- بولس الرسول

حين قابله الرب يسوع وأبرق حوله نور عظيم صرخ شاول قائلا(ماذا تريد ان أفعل أع 9- 6) فقال له قم أدخل الى المدينه فيقال لك ماذا ينبغى ان تفعل. فسمع وأطاع ودخل المدينة وكانت النتيجة أن أصبح أعظم كارز للأنجيل وأختير لتبشير الأمم وكان له باع طويل فى التبشير فى جميع الأماكن وحصل على أعلى أمتياز ان يصعد الى السماء الثالثة.

2- ســـــامــع ومخالـــف.

أ-آدم

لقد أوصى الرب الأله آدم وسمع الوصية ولكنه خـالف بأنه لم يكون مطيع لأنه سمع وكسر ما سمعة

وكانت النتيجة طردة من الجنه وحضرة الله وأستوجب حكم الموت ألأبدى والأدبى والمعنوى وورث نسله كل هذه العقوبات.

ب مـــوســـى

 لقد قال الرب لموسى حين عطش الشعب فى المره الثانية كلم الصخرة ولكن موسى خالف ذلك بأنه ضرب الصخرة وأزدرى به أمام الشعب فكانت النتيجة أنه يرى أرض الموعد ولايدخلها وحرم منها لعدم طاعتة وتنفيذ ما قاله الله.

ج- قايين

الله فى محبته لبنى البشر يرشد ويوصى كل أنسان ومطلوب منا أن نسمع هذه المشورة فحذر الله قايين من الخطيئه قبل أن يرتكبها قائلا(ان أحسنت أفلا رفع .وأن لم تحسن فعند الباب خطية رابضة واليك اشتياقها وأنت تسود عليها تك 4:7) فلم يسمع قايين لصوت الرب وخالف وفعل ماحسن فى عينيه فكانت الاجرة ان يطرد من وجهه الأرض ومن وجهه الرب وتائها وهاربا.

3- سامع وهــــارب

يـــــــونان:

لقد آمر الرب يونان بأن يذهب الى نينوى المدينة العظيمة برسالة توبة ولكنه هرب الى ترشيش ولكن الله تدخل

بطريقة عجيبه حتى جعل يونان يقوم بهذه المهمه وتصل رسالة الخلاص والتوبة. وقبل أهل نينوى صوت الله  أخى العزيز هل سمعت صوت الله ينادى عليك لكى تكون سبب لخلاص نفس ودعاك للعمل فى كرم الرب فكن أمينا ولبى النداء وقل هنذا لان هروب يونان أدخله فى متاعب كان هو فى غنى عن هذه المتاعب و وبخه الله على ذلك فلاتحاول الهروب من صوت الرب فهو يدعوك تعال الان.لكى تدخل فى تلك المتاعب.

4- ســــــامع ومتـــهاون.

1- عالى الـــــكاهن

  نحن نعلم ان عالى الكاهن كان خادما فى بيت الله بصفته الكهنوتية وكان قاضيا لبنى أسرائيل بالشريعة ولكنه تهاون فى تربية أولادة ولقد أرسل له الرب نبى وحذره من هذا التهاون وكان يرى ما يفعله أولاده ولم يردهم عن هذه الشرور الذى كانوا يفعلونها فى بيت الرب فكان نتيجة هذا التهاون  ان عالى الكاهن وقع عليه القضاء بان يقع من على الكرسى تنكسر رقبته وأولاده يموتون فى الحرب ويؤخذ تابوت عهد الرب.أخى بعد هذا تتهاون مع الخطية أو تتهاون فى تربية أولادك أو تتهاون فى خلاص نفسكف فالرسول بولس يقول فى (عب2- 1 لذلك يجب ان ننتبه أكثر الى ما سمعناه لئلا نفوته) و(فكيف ننجو نحن ان أهملنا خلاصا هذا مقداره قد أبتدأ الرب بالتكلم به ثم تثبت لنا من الذين سمعوا عب 2- 3).

2- تهــــــاون  المدعوين فى عرس ابن اللملك

  فى كل وقت يقدم الرب يسوع الدعوة الى كل البشر ويقول ( هانذا واقف على الباب واقرع. ان سمع احد صوتى وفتح لى الباب أدخل أليه وأتعشى معه وهو معى رؤ 3- 20)  فالرب يسوع يدعونا الى المائدة الروحية التى نتلذذ بها فى حضرته فى القداسات والاجتماعات لآنه قال حيثما أجتمع أثنان أو ثلاثه بأسمى أكون فى وسطهم ولكننا نتهاون ولانسمع لصوته بل نمضى كل واحد الى حقله أو تجارته ونرفض الدعوة وكأننا غير محتاجين لذلك الدعوة  فنكون غير مستحقين لها ويأتوا أخرين ويأخذوا أماكننا فما هو حالنا فى ذلك الوقت يقول الكتاب المقدس(فلما سمع الملك غضب وأرسل جنوده وأهلك أولئك القاتلون مت 22-7) ويقول فى لو 14-24

 لانى أقول لكم أنه ليس واحد من أولئك الرجال المدعوين يذوق عشائى) فهل تقبل ان تحرم من هذة المائدة الروحية والحضرة البهية فأرجوك لاتتهاون حين تسمع صوت النداء تعالوا الى يا جميع المتعبين والثقيلى الاحمال وأنا أريحكم مت 11:28) .

والمجد لله دائما من الان والى الابد امين.

الله يسأل

2-الله يسأل

الله دائما يسأل عنا فى كل زمان ومكان حتى فى سقطاتنا وبعدنا عنه وأليك بعض الأسئلة

س1- أدم أين أنت

(فنادى الرب الاله أدم أين أنت تك 3-9) ونحن نعلم أن الله يعلم كل شىء ويعرف مكان أدم وماذا فعل والله يريدنا أمامه بأستمرار ولا نختبىء من وجهه ويريدنا نظهر أمامه بوجهه مكشوف ولا نكون فى خزى من جراء افعالنا الرديئه وهذا ما كان يسأل الله أدم عنه ويقصد يقول له أين أنت منى او اين تسطيع ان تختبىء لماذا انت مختبىء انا أريدك امامى فى عشره مستمره ولا تفعل ما يبعدك عنى ويجعلك تحاول ان تهرب من مواجه خطاياك وتأتى الي وتعترف بيها لكى تنال غفران خطاياك وتكون امامى فى كل حين كما يقول داود ( جعلت الرب امامى فى كل حين لآنه عن يمنى فلا اتزعزع مز 16:8) ولا تهرب كما قال ايضا داود(اين اذهب من روحك ومن وجهك اين اهرب. ان صعدت الى السموات فانت هناك.وان فرشت فى الهاوية فها انت.وان أخذت جناحى الصبح وسكنت فى اقاصى البحر .فهناك أيضا تهدينى يدك وتمسكنى يمنك مز10-139:7               فهل بعد هذا تستطيع ان تهرب من الله فالله الان يسألك أين انت منه الان هل أنت قريب منه أو بعيد عنه تعالى أليه الان لان الوقت قريب........................................

س2- أين أخوك

الله لن يسألك عن نفسك فقط ولكن يسألك عن أخيك ايضا سواء أخيك الجسدى أو الروحى

 حين قتل قايين هابيل أخيه(فقال الرب لقايين أين هابيل اخوك.فقال لا اعلم أحارس انا لاخى تك4-9) وهذا هو حالنا لانسأل عن اخوتنا الجسديين او الروحانيين ونستنكر معرفتنا بهم او بأحوالهم أعلم اخى العزيز انك مسئول عن اخيك أيا كان لانك مسئول عن خلاصه وحياته الابدية وعن حالته الماديه لان الرب اوصنا بهذا ان نفتقد اخوتنا ونبشرهم عن يسوع والحياة الابدية  حتى ان الرسول بولس قال ويل لى ان كنت لا ابشر والرب يسو قل اذهبوا للعالم اجمع واكرزوا ببشارة الملكوت ونشارك فى احتياجات القدسين وأخوة الرب فهل تضع لنفسك اعذارا وتنفى معرفتك بهم0 هل انكار قايين حماه من العقاب الاتعلم ان الله يرى ما تفعله دون ان تعترف به فارجوك أسال عن أخيك ولا تحسده ولا تغير منه بل حبه من كل قلبك.

س3- لماذا انت ههنا

وهذا ايضا سؤال أخر يطرحه الرب على أيليا  حين كان هارب من وجهه أخاب وايزبل فجاء له ملاك الرب وهو مضطجع تحت الرتمة فى البرية وكرر الرب هذا السوأل على أيليا ليوكد له ان هذا ليس مكانه بل مكانه فى السامرة وان يرجع لمواجهه الشر الذى كانت تفعله ايزابل وأخاب وهو كان خائف على حياته فكل واحد منا له مكان  فأن كنت فى مكان غير المكان الذى يريدك الله أن تكون فيه فألله يقول لك لماذا انت هنا هذا ليس مكانك ارجع الى مكانك الاصلى  وحين رأى الابن الضال ان المكان الذى هو فيه ليس مكانه وسط الخنازير قام ورجع الى مكانه الاصلى فى بيت أبيه فهل ترجع الى حضن الاب السماوى فهو يناديك............ وان كنت من هم داخل الكنيسة فلك السوأل أيضا لماذا أنت ههنا هل أنت تأتى كعادة لكى تجذب الناس أليك او تحصل على مكاسب حياتيه او ان تمدحك الناس ام انت فى الكنيسة لكى تصلى الى الله بالحقيقة وتنال غفران خطاياك وخلاص نفسك فأنت أدرى بذاتك لان الكتاب يقول لاحد يعرف الانسان الا روح الانسان الساكن فيه..............

      اخى هذه عدة أسئلة اردت ان اطرحها عليك لكى تسألهم لنفسك وجاوب عليهم بأمانه

وصدق لكى تعرف أين أنت وأين أخيك ولماذا أنت ههنا................

           والمجد لله دائما والى الابد أمين.

عظات روحية

عظات روحية

ا- 0      الصلاة   

 

أ-    الصلاة سلاح                                                                                                                                     

نعم إن الصلاة هي السلاح الذي نستخدمه في وقت الظروف الصعبة وحينما نعجز عن أن نواجه ما يصادفنا في الحياة من ضيقات أو اضطهادات أو أمراض         

وقد  وضح لنا الكتاب المقدس أمور كثيرة منها                                                                   1-    عند محاربة شعب الله عماليق  كان حين يرفع موسى يديه كان يشوع والشعب ينتصر وحين تنخفض يديه كان بني إسرائيل ينكسر  حتى إن هرون وحور كان يدعمان يدى موسى لكى تظل مرفوعة ووضعوا حجر تحت كل يد وظلت مرفوعتان حتى انتصر شعب الله على عماليق وصار   انتصار عظيم لشعب الله وذلك بسب اليد المرفوعه الى الله باستمرار وهى مسنودة على الصخر الحقيقي وهى ثابتة وبمشاركة الاخرين مثل ما فعل هرون وحور    خر 17 .8  كما يقول الرسول بولس فى رسالته الاولى الى تيموثاوس  فاريد ان يصلى فى كل مكان رافعين ايادى طاهرة بدون غضب ولا جدال 1 تمو2.8       

2-عند سقوط اسوار اريحا  كان ذلك بفعل الطاعة ودوران  الشعب حول اريحا والهتاف عند سماع  الابواق فما هو هذا الهتاف الهتاف هو عبارة عن تسبيحات كان يسبح بها الشعب الله

3 -عند تهديد ربشاقى شعب بنى اسرائيل وصعود سنحاريب ملك اشور وضاق الامر على حزقيا الملك فماذا فعل حزقيا   اولا ارسل الى رجل الله اشعياء النبى ليسالة ماذا يفعل تجاه تهديدات سنحاريب  ثانيا اخذ الرسائل من يد الرسل    ثم صعد الى    بيت الرب ونشرها امام الرب اشعياء 37 .14 وهذا امر ضرورى على كل مؤمن فى كل الظروف ان يلتجئوا الى رجال الله والى بيت الله وطرح شكواهم امام الرب بكل يقين وايمان وهذا ما فعلة حزقيا وكانت الاستجابة سريعة جدا  حتى ان الرب يقول( واحامى عن هذه المدينة لاخلصها من اجل نفسى وداود عبدى فخرج ملاك الرب وضرب من جيش اشور مئة وخمسة وثمانون الفا اش 37:36) وهذه هى الصلاة التى تعطينا الثقه فى الله الذى نلتجا الية فى كل الاوقات لانه يحامى عنا باستمرار حتى فى حروبنا الروحيه .

          ب- الصلاة مفتاح

     2-  الصلاة هى المفتاح الذى نفتح بها السماء وذلك عندما :

1- صلاة اسحق من اجل رفقة لانها كانت عاقر     ( وصلى اسحق الى الرب لاجل أمرأتة لانها كانت عاقراً .فأستجاب له الرب فحبلت رفقة أمرأته تك 25:21)

2- صلاة ايليا الى الله عند تقديم الذبيحة ( وكان عند أصعاد التقدمة أن ايليا تقدم وقال ايها الرب اله ابراهيم واسحق واسرائيل ليعلم اليوم انك انت الله فى اسرائيل وأنى انا عبدك وبأمرك فعلت هذه الامور. استجيبنى يارب استجيبنى ليعلم هذا الشعب انك أنت الرب الاله... فسقطت نار  من السماء وأكلت المحرقة والحطب والحجارة والتراب ولحست المياه التى فى القناة 1مل18:36-38)

3- عندما طلب ايليا من الله ان يغلق السماء لكى لا تمطر على الارض مددة ثلاث سنوات وستة اشهر(وقال ايليا التشيبى من مستوطنى جلعاد حى هو الرب اله اسرائيل الذى وقفت امامه أنه لا يكون طل ولا مطر فى هذه السنين الأ عند قولى 1مل 17:1) فسمع الرب له ولم تمطر السماء مطرا على الارض طوال هذه المدة حتى ان صلى ايليا الى الله فاستجاب الله اليه وامطرت السماء.

4-الصلاة تفتح ابواب السجون وذلك عندما صلت الكنيسة من اجل بطرس( وأما الكنيسة فكانت تصير منها صلوة بلجاجة الى الله من اجله  أع 12:5)

فسمع الله لصلاة الكنيسة وارسل ملاكه وانقذ بطرس من السجن (وقال بطرس وهو الى نفسة الان علمت يقينا ان الرب ارسل ملاكه وانقذنى من يد هيرودس ومن كل انتظار شعب اليهود أع12:11)

5- الصلاة فتحت ابواب السجن لبولس وسيلا عندما كان يصليان ويسبحان الله وكانت سبب فى خلاص سجان فيلبى( ونحو نصف الليل كان بولس وسيلا يصليان وىسبحان الله والمسجونون يسمعونهما فحدث بغتة زلزلة عظيمة حتى تزعزت اساسات السجن فأنفتحت فى الحال الابواب كلها وانفكت قىود الجميع أع 16-25)

3- الصلاة جناح

الصلاة هى الجناح الذى نطير به ونحلق فى السماويات بها نقترب الى الله وتنفتح بصائرنا ونرى ما لم يراه غيرنا لانه حين نقترب الى الله تظهر صورة الله على حياتنا ونسموا الى فوق واليك بعض الامثلة لذلك:

1- يعقوب حين كان هارب من وجهه عيسو أخيه وحين غابت الشمس وجاء الليل أخذ حجر ووضعه تحت رأسه ونام فرأى رؤية (ورأى حلما وأذا سلم منصوبة على الارض ورأسها يمس السماء.وهوذا ملائكة الله صاعدة ونازلة عليها. وهوذا الر ب واقف عليها فقال انا الرب اله ابراهيم أبيك وأله اسحق. تك28- 12) وحين كان راجعا من عند خاله لابان وهو ايضا خائف من عيسو    عند مخاضة يبوق انعزل عن زوجاته واولادة  حيث يقول (فبقى يعقوب وحده.وصارعه انسان حتى طلوع  الفجر.....فقال لا اطلقك ان لم تباركنى.....وسأل يعقوب وقال أخبرنى باسمك.فقال لماذا تسأل عن اسمى وباركه هناك تك29-32:23 )

2- صعود بولس الى السماء الثالثة ورأى ما لم تراه عين حيث يقول (اعرف انسانا فى المسيح قبل اربع عشرة سنة أفى الجسد لست أعلم ام خارج الجسد لست أعلم.الله يعلم أختطف هذا الى السماء الثالثة........أنه اختطف الى الفردوس وسمع كلمات لا ينطق بها ولا يسوغ لانسان ان يتكلم بها 2كو4-12:1

3- يوحنا الرائى فى سفر الرؤيا يقول (أعلان يسوع المسيح الذى أعطاه اياه الله ليرى عبيده مالابد ان ىكون رؤ 1-1 ويقول ( كنت فى الروح فى يوم الرب رؤ1-10) ووصف لنا يوحنا أشياء كثيرة عن السماء والعرش والدينونه والسماء الجديدةوأورشليم السمائية  ودينونة أبليس ومسكن الله مع الناس

أخى بعد هذا كله الا تأتى الى الله  لكى تستخدم هذا السلاح الذى لا يستطيع احد ان يقهره  الذى فيه دائما النصرة بأستمرار أطلب من الله ان يقودك فى موكب نصرته كل حين ويشبع فى الجدوبة نفسك.وتستخدم هذا المفتاح الذى تفتح به باب السماء لكى تنال ما تطلب من ابى الانوار الذى يعطى بسخاء ولا يعيير.وتستخدم هذا الجناح الذى تحلق به فى السماويات وترى الامور الغير منظورة الذى اعدها الله للذين يحبونه.

اخى العزيز اتمنى من الله ان يعطيك نعمة الصلاة والشركة الحقيقية مع الله لكى ك

وهذه كلمات بسيطة عن الصلاة لأن هناك الكثير والكثير من الأمثلة فى الكتاب المقدس التى تتكلم عن صلوات المؤمنين على مر العصور وأستجابة الله لهم بطرق كثيرة ومتنوعة.

ولله المجد الدائم من الأن والى الأبد أمين.

سئلة وأجوبة تأملية فى سفر التكوين

سفر التكوين

أسئلة وأجوبة تأملية فى السفر

س1:كم هى عدد أصحاحات سفر التكوين وعدد أياته وهل لهذ ه الآعداد دلالات؟

ج- عدد الآصحاحات 50 أى 5 فى 10

    ان العدد 5 يشير الى المسئولية المرتبطة بالنعمه والعدد 10 يشير الى مضاعفة المسئولية. وهذا أشاره الى مسئولية الله تجاه البشر فى الخليقة وأعلان قوة الله وسلطانة على الكون فى كل مراحل تعاملة مع البشر من وصية أبونا أدم حتى دينونة العالم القديم بالطوفان والخليقة الجديدة الممثله فىنجاة نوح وأسرتة داخل فلك النجاة ومباركة نوح ونسله حتى دعوة أبونا أبراهيم ونسلة فى أسحق ويعقوب ونسله فى جميع مراحلهم ألايجابية والسلبيه حتى تدبيرالخلاص بالوعد نسل المرأة يسحق رأس الحية والوعد لابراهيم وتتبارك فى نسلك جميع الامم وتجسد الابن الكلمة الازلية.

   عدد أياتة 1533 وهو عدد سباعى أى 7 فى 219 وعدد سبعه عدد الكمال ولم يكن هذا التقسيم صدفه ولكنه أعلان ألهى يدل  على كمال مسئولية الله تجاه البشر ومسئولية البشر تجاه الله.

س2:ما هى الكلمات التى نطق بها الله فى تكوين الخليقة وما عددها؟

ج- عدد الكلمات التى نطق بها الله فى تكوين الخليقة هى تسع كلمات وهى:

1- ليكن نور        فى اليوم الاول                   2-ليكن جلد         3-ليكن فاصلا      فى اليوم الثانى

4- لتجتمع المياه        5- لتنبت الارض عشبا    فى اليوم الثالث    6- لتكن أنوار فى جلد السماء     فى اليوم الرابع

7- لتفض المياه زحافات    8- ليطير طير فوق كل الارض   فى اليوم الخامس

9- لتخرج الارض ذوات أنفس حية       فـــــــى اليوم السادس.

                                                                                                                                                                                                 س3- ماهى العلاقة بين أن الله بدأ الخليقة بتسع كلمات وبدائة خدمة السيد المسيح فى الموعظة على الجبل التعليمية بتسع تطويبات وأن ثمر الروح القدس تسع ثمرات؟

ج- ان العدد9 =3 فى 3 وعدد 3 يشير الى الثالوث ويشير أيضا ألى القيامة وأن العدد 9 يمثل كمال الآعلان الالهى لذلك نفهم أن الله أعلن عن ذاته فى الخلق بتسع كلمات حيث يقول ( واكملت السموات وألارض تك2-1) وبدأ الرب يسوع تعاليمه ومبادئ التعليم الصحيح بتسع تطويبات  ليظهر كمال تعليمه حتى أنه نطق بأخر كلمة على الصليب( قد أكمل ) الساعة التاسعة وأسلم الروح (مت 15: 34) وعمل الروح القدس فى الخليقة وحلول الروح القدس يوم الخمسين يعطى تسع ثمار (غلا 5:2)

أذن الله أعلن عن ذاته الاله المثلث الاقانيم  فى الخليقة منذ البداية حتى النهاية   الله خلق  الله علم   الله يثمر

حيث نجد أن الرب يسوع نطق بكلمة الحق فى الأناجيل ألاربعة  99 مرة .

س4 :ماذا رأى الله فى صنعة يديه عندما كان يخلق ويكون الطبيعة المنظورة ؟

ج- الذى رأه الله فى كل ما كان يخلق أنه حــسن ونجد أن كلمة ( ورأى الله ذلك أنه حـــسن) تكررت سبع مرات وهو العدد الذى يعبر  عن الكمال والتوافق فى خطط الله وأعمله . ففى سبعة أيام أكمل الله الخليقة وأستراح وأعياد الشعب القديم سبعة أعياد فى السنة لا 23 . وأمثال ملكوت السموات سبعه ( مت 13    ) وفى أنجيل معلمنا لوقا يسجل لنا أن الرب يسوع صلى سبع مرات وفى سفر الرؤيا يسجل لنا سبع رسائل ألى سبع كنائس ونقرأ عن سبعة أرواح الله – وسبع ضربات- وسبع ملائكة – سبعة أبواق -  سبعة ختوم- وسبعة جامات بها أكمل غضب الله. وهذا القليل من الكثير وهذا ايضا دليل على ان كل كلمة تكلم بها الله هى حسب مشيئتة وخطتة لبى البشر فأن الله هو الا له الكامل فى كل شئ.

س5- ما الفرق بين كلمة البدء التى ذكرت فى بداية سفر التكوين والبدء التى ذكرت فى بداية أنجيل معلمنا يوحنا؟

ج- ان كلمة البدء التى ذكرت فى سفر التكوين تبين أن بدأ ما توسط بين الازلية والأبدية فيه نرى أيلوهيم (الله) خالقا بدء تاريخى مرتبط بالكون الظاهر.

  وأما البدء الذى ذكر فى أنجيل معلمنا يوحنا يعنى البدء الذى لا بداية له أى الازلية

فأن بدء التكوين يعود بنا ألى أوليات المنظور. وأن بدء أنجيل يوحنا يوقفنا أمام جلال الأزل الذى لا بداية له فى وقار وسجود ( الغير منظور)

فى بدء التكوين نرى( عظائم وعجائب) فى قدرة الله فى الخلق فنسجد له. وفى أنجيل يوحنا نرى( الله) فنسكت قدامه وأمام أزليته.

س6- يقول الكتاب المقدس(وفرغ الله فى اليوم السابع من عمله الذى عمل.فاستراح فى اليوم االسابع من جميع عمله الذى عمل تك2:2) فهل معنى هذا ان الله لا يعمل من ذلك اليوم.وما معنى كلمة أستراح؟

ج- نعم تعلمنا كلمة الله أنه تعالى لم يعرف له سبتا أى راحة سوى ذلك اليوم السابع الذى ورد ذكره فى الأصحاح الثانى من سفر التكوين. وهذا اليوم السابع لاسواه كان سبت الله لانه أشارة الى كمال الخليقة ولكن الخليقة  قد فسدت وتشوهت فأنتهى سبت اليوم السابع ومن وقت السقوط الى وقت التجسد كان الله يعمل ومن يوم التجسد حتى الصليب كان الابن يعمل ومن يوم الخمسين الى الأن والى دهر الدهور لازال الروح القدس عاملا ويقول السيد المسيح(أبى يعمل حتى الأن وانا أعمل يوحنا 5:17) ومعنى كلمة أستراح- الراحة-الاستقرار – الرضى.

س7- سفر التكوين يعلن عن بدايات الخليقة وسفر الرؤيا يعلن النهايات.وضح ذلك من خلال دراستك للكتاب المقدس ؟                                                                   ج- نعم نجد فى سفر التكوين تكوين الخليقة المنظورة ونجد فى سفر الرؤيا الأمور الغير منظورة .

سفر التكوين هو (ا) المعرفة , سفر الرؤيا (ب) المعرفة .

- نرى فى سفر التكوين الرب كمن هو (الأول) المخبر بالأوليات والذى لم يكن قبله سواه.

- فى سفر الرؤيا نجد أن الرب هو الأول والأخر الذى ليس قبله ولا بعده

-  نجد فى التكوين ( عدن) الأرضية ونهرها فى مطلع السفر نهر ينقسم الى أربعة رؤوس.

- أما فى الرؤيا فنجد نهر أخر لامن عدن بل من ( عرش الله والخروف) كما نجد فيه  فردوس الله  الأبدى.

- سفر التكوين يطالعنا بشجرة معرفة الخير والشر وقد أكل منها الانسان فأستحق عقاب الموت.

-أما سفر الرؤيا يقدم لنا شجرة واحدة هى شجرة الحياة التى تشير الى الرب يسوع الذى أمنا به فصارت لنا الحياة الأبدية ومن يغلب يأكل من شجرة الحياة التى وضع الله الكروبيم لحراستها فى التكوين.

- نجد فى التكوين فى البداية آدم وحواء محضر الله .ونجد فى الرؤيا آدم الثانى الرب يسوع مع كنيستة فى تمتع أبدى فى بيت الأب.

- فى التكوين طرد آدم وحواء من الجنه نتيجة كسر الوصيه ومخالفة الله, وفى الرؤيا دخول البشرية الى فردوس الله نتيجة قبول الوصيه والطاعه.

س8:هل كان فى علم الله السابق أن آدم سوف يخطئ فلذلك أوصاه بأن لا يأكل من شجرة معرفة الخير والشر؟

ج- نحن نؤمن أن الله هو الأله العالم بكل شئ فى الماضى والحاضر والمستقبل لأنه هو هو أمسا واليوم وألى الأبد. ووضع الرب الأله الأنسان فى الجنه ليقيم فيها  فى أعتماديه تامة على الله وطاعه له . كما جعله سيدا على كل ما أحاط به ولكن فى خضوع لذلك الذى أوجده فى هذا الوضع مع وصية واحده أمتحانا لأمانته وولائه وذلك منح الانسان حرية التملك والأقتناء والأستفادة وذلك فى علاقه ألهية بالرب الاله. وبحرية أن يأكل مجانا من شجر الجنه بأستثناء شجرة واحدة فقط هى شجرة معرفة الخير والشر. وكان التحريم والمنع من الأكل من هذه الشجرة مصحوبا بألم الموت( لانك يوم تأكل منها موتا تموت تك2:17) وكان هذا ناموسا لكنه لم يكن الناموس قانونا للأمتحان الطاعه .

س9: لماذا لم يخلق الرب الأله حواء كما خلق آدم أو يأخذها من رأسه أو من قدمه. ولماذا أخذها من جنبه؟

ج- نحن نعلم أنه فى علم الله السابق اذا خلقت حواء من تراب  كما خلق آدم فتكون أنثى أو كائنا بشريا مستقلا عن آدم وهذا مالا يريده الله وليس فى خطته والا كانت يومئذ أنثى منفصلة  عن الذكر ولكن الله خلق حواء لكى تكون معينه نظيره. ثم لم يأخذها من رأسه وألا فقل على ميزة الخضوع وتكون فى درجه أعلى وفيها تسلط. كلا. ولا هى خرجت من قدميه والا قل ذلك على الكرامة وتسلط عليها آدم. بل خرجت ضلعا من جنبه على مقربه من  مركز العواطف والأهتمام والحب. خرجت منه متحدة ومعتمدة فى آن واحد معا . تشاركه الهناء والعناء وتستند عليه حبيبا قويا.

س10 اذا اعتبرنا آدم وحواء رمزا للمسيح والكنيسة كما وضح ذلك الرسول بولس فى رسالة أفسس 5 : 26 – 32  أشرح ذلك من علاقة آدم بحواء فى تك

2 : 21 – 23 وقيامة السيد المسيح وما ورد فى مت 27 :52 -53. والمسيح والكنيسة ؟

ج- لكى  نجيب على هذا السؤال نأتى الى خلق آدم وحواء وقيامة السيد المسيح وقيامة الراقدين وتأسيس الكنيسة.

اولا- خلق آدم أولا ثم خرجت حواء من آدم ان الله جبل أبونا آدم من تراب الأرض ونفخ فى أنفه نسمه حياه فصار آدم نفسا حيه تك 2- 7 . فصارت الحياة فى آدم أولا ووضعه فى جنه عدن وأعطاه الوصيه كما ورد فى تك 2- 16 و17.

وحين خلق الله حواء لم يخلقها من تراب مثل ما خلق آدم ولكنه أخذها منه كما جاء فى تك 2: 21- 23 .

ونجد مما سبق الأتى:-

1- ان الله جبل آدم اولا   2- ان نسمه الحياة أخذها آدم أولا ولم تعطى لحواء .  3-ان الله اوقع سباتا على آدم فنام .

4- أخذ الله واحدة من أضلاعه .  5- قبل أن يبنى الضلعه التى أخذها من آدم  بنى مكانها فى آدم لحما أولا ثم بعد ذلك حواء.    ويتبين لنا مما سبق ان الله حين خلق حواء لم ينفخ فيها نسمه  حياة بل أستمدت حياتها من آدم .

  وكذلك الوصية لم يعطها الله لحواء بل لآدم وهى استمدت الوصية من آدم .

وحين كان آدم نائما فى سبات لم تكن حواء الا ضلعه خالية من اللحم والعصب بل عظم فقط ولم يبنها اولا وبعد ذلك يبنى مكان الضلعه فى آدم ولكن بنى مكان الضلعه فى آدم اولا وأقامه ثم بعد ذلك بنى حواء.

  لذلك يقول الرسول بولس ان الرجل رأس المرأة وكذلك ما ورد فى أنجيل معلمنا متى عن موت الرب يسوع على الصليب وقيامة الرقدين بعد قيامته ( والقبور  تفتحت وقام كثيرون من أجساد القديسين وخرجوا من القبور بعد قيامته ودخلوا المدينة المقدسة وظهروا لكثيرين مت 27 -52 -53 )

نفهم من ذلك ان موت الرب يسوع على الصليب فقط لم يقوم الرقدين ولكن قيامة الراقدين قاموا بعد قيامة الرب يسوع . وبقيامته من الأموات تأسست الكنيسة وقيامة آدم بعد النوم وجدت المرأة(حواء) ولذلك شبهها الرسول بولس أن الرجل رأس المرأة والسيد المسيح رأس الكنيسة وذلك يطرح علينا بعض الأسئلة؟

1- هل وجدت المرأة أولا أم آدم ؟     2- هل وجدت الكنيسة أولا أم السيد المسيح ؟

3-هل كانت فى حواء حياة بدون حياة آدم ؟   4- هل كانت الكنيسة حية بدون قيامة السيد المسيح ؟

  والأجابة على هذه الأسئلة نوضح مشابهه بسيطه على مكانة المرأة فى الرجل ومكانة الكنيسة فى السيد المسيح.

1- ان الله حين بنى حواءلحما لم يبنها قبل ان يبنى مكان الضلع فى آدم لحما . بل بنى وأكمل آدم أولا وأيقظه من النوم وبعدها بنى حواء.

2- حواء خرجت من جنب آدم . والكنيسة خرجت من جنب السيد المسيح المطعون بالحربه حيث سال الماء والدم. 

3-  تأسست الكنيسة بعد قيامة السيد المسيح وليس قبل قيامتة ولا أثناء موته لأنه لو كان السيد المسيح مات فقط ولم تكن قيامة ولا حياة ولكن قيامتة هى حياة الكنيسة.

4-تسلمت حواء الوصية من آدم كذلك الكنيسة تسلمت الوصية من السيد المسيح .

5-آدم مصدر حياة حواء وكذلك المسيح يسوع مصدر حياة الكنيسة .

6- تصير الكنيسة حيه فى المسيح يسوع لانها جسدة مادامت ملتصقة به ومتحدة معه ولا تذهب الى الهه أخرى.

7- أتحاد الكنيسة (جماعة المؤمنين) بالسيد المسيح لها كل الأمتيازات الالهية لأننا أعضاء فى جسد السيد المسيح وشركاء الطبيعة الألهية فى اللحم والدم.

 كذلك المرأة تحصل على كل الأمتيازات الأنسانية والأدبية لأنها أصبحت شريكة الرجل فى هذه الطبيعة اللحم والدم أيضا

لذلك يقول الرسول بولس فى أف 5:23 -32 (لأن الرجل هو رأس المرأة كما أن المسيح أيضا رأس الكنيسة وهو مخلص الجسد ........ لأننا أعضاء جسمه من لحمه ومن عظامه من أجل هذا يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بأمرأته ويكون الأثنان جسدا واحدا........................ألخ).